【關於讀佛經的一點淺見】
最近又在上佛學課，腦海中想著一大堆佛經究竟要怎麼讀才好？於是不揣淺陋、憑著我個人有限的學力與淺薄的經驗，大概列出幾種重要佛經的閱讀次第，與有志學佛的同好們切磋參考。 開智慧、入門者，禪宗用《金剛經》，甚佳。現代讀書人很容易被表相迷惑，讀此經以破相，看事情才不會流於錯見。
第二本是《法句經》，這本經包涵原始佛教最重要的四聖諦道理，是很好的入門書。
第三本本來應該選《阿含經》，這是佛教的基本經典。但是阿含經的內容太多，讀者可以閱讀類似佛法概論的書籍來走個捷徑，以明瞭基本佛法。
智慧懂了一點、基本佛法也了解個大概之後，此時看個人的因緣資質來決定下一步的修行內容。如果執著少、腦袋裡的思考弊病不深，也就是無明的程度不嚴重的話，可以直接練打坐，也就是在修持上面下功夫。如果無明的很厲害，那就要繼續看書，從經典中多多吸取智慧，以化解胸中的累塊。
繼續看書的話，可以選《圓覺經》，再深入一點的話，可以看看《大乘起信論》、《八識規矩頌》、《唯識三十頌》，這三本是唯識法相的書籍，換言之：都是極精深、極高明的心理學。 修持的話，最重要的當然是《楞嚴經》，這是所有修行法門的一個大寶典。其他的，要看老師怎麼帶……佛陀在世的時候，弟子中以練『數息觀』較多，所以要看《安般守意經》，另外一門就是『不淨觀』，這一門可以《禪密要法經》為代表。
當見聞日漸廣博，修持也有些經驗之後，一定會有些疑問，此時，可以看一些屬於後期的經典，也就是偏向於整理或是集大成的書籍。
《無量壽佛經》：這本是大乘淨土宗的最重要的經典，非常重要。大體而言：淨土法門最適合我們這個時代的人修行，所以最好要看。
《摩訶止觀》：這本算是佛法概論，不過內容博大精深，所以放在後面讀。
大概修行有了初步的心得之後，才可以看《維摩詰經》。剛入門的人基礎觀念薄弱，最好先不要看此經，否則容易把觀念次序搞混。
如果是資深的老修行人，或者是從事弘法教育工作的人，最好把《菩提道次第廣論》的大綱研究一遍，因為學佛講究老實做工夫，不可躁進；每個學生程度都不太一樣，所以有不同的教法，為了要因材施教，所以要把教學方針以及課程的編排次序了解一下。
接下來，就可以看《解深密經》，這是一本完整講解修行次第的書，可惜中譯本的文言文有點艱深，不好懂。
然後，《華嚴經》也可以開始看了，尤其是《善財童子五十三參》，很重要。
在後期，可以看一些比較深的東西，這裡的深，並不是說文章很艱深難讀，而是要求讀者的程度要深，也就是智慧要很高才行，譬如無垢光尊者的《大圓滿禪定休息》、蓮花生大士的《無染覺性直觀解脫道》，尤其是後者，非常重要，可惜智慧不到的話，看了反而多生誤解、易入歧途。 以上就是敝人一點淺陋的意見。
大抵而言，學習講求『聞』→『思』→『修』。聞是見聞，也就是多讀佛經、多研讀好書；思是思考，但是思考的方式要正確才行；修是修持，也就是身體力行。但是，現在是末法時代，人類的業障重、成見深，容易受外界的引誘，所以務必要在『聞』『思』這兩方面多加倍下功夫才是。
所以：多讀書、多思考，是修行的基礎，不要偷懶。
～王力群 Randy Wang. 2006-05-26 初稿 2008-02-02 修訂
