重要文章(1)：什麼是「感情」？
【什麼是「感情」？】
今年以來，有兩位正在上佛學課的學生，不約而同希望我針對「感情」這個題目，來做個詳細講解。其實，這個題目，過去我在奇摩寫愛情講義系列的時候，已經談了一些，但他們嫌我當年那些文章的遣詞造句有些生硬，而且都是點到為止的短篇（每篇約五百字而已），缺乏整體性的宏觀深入。他們講的這些缺點我也知道，但是從今年（二○○八年）年初開始，我忙著寫股市的文章，其他類型的文章，我無法兼顧太多。但是最近我覺得這篇文章可以寫了。
感情這個題目，太大了。我之前不想寫，其實是不敢寫，因為觸及的知識領域很多。但是，最重要的原因：是我怕寫出來會觸怒到一些人，尤其是那些自以為對感情很了解的人。這種不相容的經驗以前在我寫愛情講義的時候，不知道上演了多少次。也許是我餘悸猶存、也許是我懶的爭辯（注意：在大多數的時候，真理不是愈辯愈明，而是愈辯愈糟蹋自己），所以這工作就一直耽擱了下來。
而且，這十幾年來，我一直有個想法：我希望能夠有比我更適合的人來寫這個題目，但是，也許是我孤陋寡聞、也許是我無緣得見、也許是那些人都忙著別的事，這些年中，我一直沒看到這個題目的文章。而我自己在課堂上面對朋友跟學生之時，又不得不對於此一相關課題提出簡答或部分解答。於是，這些紛紛擾擾的題目，總該有個階段性的概論解述，否則很多疑惑將得不到澄清，而使我們求法的決心遭到無形及有形的阻礙。
很多人都知道我喜歡用兩個領域的知識作例子，一個是感情，一個是股市。因為全天下的人，幾乎人人都談過感情、碰過愛情；而全天下的成年人，不管你的正職是什麼，總是有最高比例的人口參予過股市投資。所以舉這兩個領域裡的例子，一般大眾比較容易懂。其實，如果從廣義的角度來講，股市中的心理分析也是屬於感情問題的一種，所以股市投資人也不妨看看這篇文章，千萬不要以為兩者之間毫無關係。
在此之前，我比較喜歡推薦書籍，譬如當代心理學大師佛洛姆所寫的經典名著《愛的藝術》，這是一本討論人類男女感情的重量級作品。或者是推薦黎巴嫩詩人紀伯倫生平一系列洋溢著純潔感情的作品（他最有名的著作就是《先知》）。這些是一般喜好文學的讀者可以接受的文章。
如果是研習過佛學的朋友，則應該知道：要了解感情，首先要學會觀察自己，如此一來，就先得學會破除自我的執著；在這方面，比較適合的閱讀教材是《金剛經》，學習『破除感情的外在執著，以便深入了解內在的理智實相』；但這只是初步的工夫，如果要談到更深入的感情觀點，我是推薦《圓覺經》，從『一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心』開始，到『離幻即覺，亦無漸次（註一）』，這是第一段的大重點，談的是感情的修行原則；第二段從『一切眾生從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪迴』開始，到『若諸末世一切眾生，能捨諸欲及除憎愛，永斷輪迴，勤求如來圓覺境界，於清淨心便得開悟（註二）』結束，這一段是從人生的根本道理去說明感情的因緣。
除了金剛跟圓覺這兩本書之外，在《心經》、《百法明門論》以及唯識宗的心理學，都有提到人類感情的相關知識。至於更衍伸的學理探究，我個人是在《雜阿毘曇心論》跟《大毘婆沙論》這兩本書中得益甚多。但這些文章皆是以文言文寫成，現代讀者讀起來會有些障礙，所以用白話文做一下重點提示，是必須的。
◎暫時不要堅持自己的成見
首先，我們需要知道：目前存在一般人腦海中種種關於感情的見解，錯的相當多，有些甚至跟事實相差甚遠，或者完全相反。舉例而言：一般人通常會認為「感情愈浪漫的人，往往最容易付出真愛」，但是在現實中，有很多寫的一手好情書、或是唱起情歌來好聽的不得了引人掉眼淚的人，當妳跟他談過戀愛之後卻發現這人其實是「薄情寡義」之徒（甚至無情無義）；又舉例而言，很多人認為「心思過分細膩之人，容易陷入感情的泥淖」，但是在現實生活中，我們看到陷在感情泥淖中無法自拔的人，多半不是心思細膩之人，而是「思想粗糙、情緒衝動」的人。這些都是群眾觀念跟現實社會顛倒違背的例子。
大綱如下：
一、俗世對於感情的定義，目前很模糊。很多爭論，也是由於名辭定義不清而來。但是，如果要把感情的定義說清楚，一般人卻又不想花腦筋去了解（怕麻煩、怕傷腦筋），於是形成惡性循環，久而久之，因為定義不明、界說不確，以致於積非成是，甚至積弊難返、流毒無窮了。
二、感情愈是強烈的人，必須分清楚自己到底是「色慾強烈」還是「元氣充沛」？──這兩個極容易搞混。
三、愈是執著於感情的人，必須分清楚自己到底是「感情細膩」還是「感情粗糙」？──感情如果細膩而沒有廣度，則容易作繭自縛、受制於千纏百結；感情如果粗糙卻沒有深度，則容易喪失智光、沉陷於無底黑洞。
四、感情豐富的人，可能是對全方位的人生感情豐富，而不是侷限於單純的男女之愛。──這一點女性讀者要弄清楚，很多浪漫型的情聖，都是屬於這樣的人物。他可以愛全世界、也愛妳，但不會只愛妳一個。
五、感情細膩的人，可能有兩種傾向：一種是『自我觀察能力的細膩』，另一種是『自我感情本身即細膩』。這兩個是不一樣的。『自我觀察能力細膩』的人很可能冷酷，但也可能熱情。『自我感情本身細膩』的人，很可能是修行的成果，但也可能是尚未修行圓滿之前的過渡狀態。
六、理智冷靜的人，有可能是熱情之人！兩者不相違背！──這個觀念一定要有，否則就會犯下『真正的愛情不需要理智』的大錯。
（未完，待續，請耐心等候）
～王力群 Randy Wang. 2008-04-13, Taipei PM.4:03
